Sermões on Jesus (Page 3)
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7. O ministério desimpedido de Jesus: Amor, poder e oração [Mc 1.21-45]
O que estes cinco relatos têm em comum? Todos foram realizados no início do ministério de nosso Senhor, na Galileia, antes de surgir qualquer oposição de homens à sua mensagem e obra. Todos tem a ver com a implantação do reino de Deus na história. Jesus primeiro anuncia a proximidade do reino. Agora começa a implantá-lo na história.
06. O ministério desimpedido de Jesus: O chamado dos primeiros discípulos [Mc 1.16-20]
Jesus começa a chamar aqueles que serão denominados discípulos ou apóstolos. O cenário é a margem do mar da Galileia. O quadro se move rapidamente, a fim de nos mostrar coisas preciosas sobre o chamado de Jesus.
05. O início do ministério público de Jesus [Mc 1.14-15]
Chegamos ao relatos dos v. 14-15. Finalmente inicia-se o ministério terreno de Jesus. Até agora nenhuma palavra de Jesus havia sido mencionada. Marcos situa o início do ministério de Jesus logo após o término do ministério de João Batista (v. 14). Enquanto João exerceu seu ministério na Judeia, a região ortodoxa, habitada por judeus que conheciam a Palavra de Deus, Jesus iniciou seu ministério na Galileia, a região heterodoxa, habitada por judeus e não-judeus; uma região de crenças misturadas (v. 14). É nesta região “impura” para o judaísmo ortodoxo que nosso Senhor começa seu ministério.
04. A tentação de Jesus [Mc 1.12-13]
Chegamos ao relato sobre a tentação de Jesus. Marcos não é o único que faz isso. Lemos sobre a tentação em Mateus 4.12-17 e Lucas 4.14-15. Cada um desses evangelistas sublinha um aspecto peculiar da tentação. Marcos traz o texto mais enxuto — ele não contém, por exemplo, informações específicas sobre cada tentação, nem quaisquer trechos de diálogos entre o Tentador e nosso Senhor Jesus Cristo.
03. O enigma do batismo de Jesus [Mc 1.9-11]
O que está acontecendo em Marcos 1? Todo este capítulo de Marcos deve ser considerado como uma dobradiça — um mecanismo que, ao abrir, fornece acesso a outro cômodo da divina dispensação. Trata-se, portanto, de um momento singular (único, que nunca se repetirá) de sobreposição de alianças. Aquilo que diz respeito ao AT está sendo atualizado para tudo o que consta no NT. A velha aliança cede espaço à nova aliança. E isso não como uma ruptura, mas como uma atualização e substituição gradual.
02. A pessoa e a mensagem de João Batista [Mc 1.2-8]
Deus levanta pessoas e dirige circunstâncias a fim de nos alcançar. Nós fugimos dele na rua e ele nos encontra em um beco. Nós evitamos os templos e ele fala conosco em um quarto de hospital, em uma separação ou no recebimento de uma dádiva inesperada. Nós o repudiamos e somos desrespeitosos para com ele. E para provar que não queremos nada com ele, mergulhamos no abismo. Somos engolidos por escuridão de nosso pecado. Tornamo-nos os piores possíveis, remoendo maldade.
01. Introdução ao evangelho vivo e simples [Mc 1.1]
Algumas coisas que acontecem quando somos jovens marcam nossa lembrança para sempre. Um jovem chamado João Marcos foi acordado abruptamente. Disseram-lhe que algo estava acontecendo nas imediações. As autoridades judaicas enviaram uma multidão armada com espadas para prender Jesus de Nazaré.
Plenária 5. Mauro Meister. Pregando Cristo no AT (conclusão)
Quinta plenária do Encontro da Fé Reformada 2011, com Dr. Mauro Meister. Saiba mais sobre o Encontro da Fé reforma da IPB Rio Preto.
Plenária 2. Mauro Meister. Pregando Cristo no AT
Segunda plenária do Encontro da Fé Reformada 2011, com Dr. Mauro Meister. Saiba mais sobre o Encontro da Fé reforma da IPB Rio Preto.