Em nenhum lugar a Bíblia nos motiva ao triunfalismo, mas ela nos assegura de um triunfo — o triunfo da palavra do Senhor; o triunfo do evangelho. O livro de Atos fala sobre este triunfo. De acordo com o livro de Atos, a palavra de Deus avança. Especialmente nesta passagem que lemos — Atos 13.44-52,…
Os versículos que lemos concluem a introdução do livro de Atos. Nesta introdução, Jesus sobe ao Pai e dá uma missão (At 1.1-11). Aqui são destacados dois fatos ou verdades sobre a pessoa de Jesus Cristo: Ele foi elevado às alturas e voltará.
Em determinados momentos da história da salvação, Deus foi ao encontro de seus filhos, ajudando-os a entender o que era mais importante — o que devia ser colocado no lugar antes de tudo, para que, a partir daí, tudo o mais pudesse ser devidamente ajustado. Jesus fez isso quarenta dias depois de sua ressurreição. Ele…
Nesta mensagem, atentamos para Atos 1.3-5, que nos apresenta o Redentor vivo e a promessa do Pai. O Texto Sagrado permite que declaremos que o Redentor ressuscitou de verdade, ensinou sobre o reino de Deus e apontou para a promessa do Pai.
Nas relações da nova aliança, nós procedemos com humildade. Nas relações da nova aliança, nós procedemos com sensibilidade. Nas relações da nova aliança, nós procedemos como pessoas de oração.
A base e o centro do novo culto é Jesus Cristo. O sacrifício do novo culto é o louvor confessante. O seguimento do novo culto é a prática do bem e da partilha.
A fidelidade da casa do Senhor: o dono da casa não se agrada de sujeira em sua casa. O funcionamento pactual da casa de Deus demanda fidelidade do povo de Deus. É preciso orar para o Senhor nos preserve fiéis.
O rei do Senhor (Salomão) ora pedindo que a casa do Senhor seja casa de concerto (de lembrança do pacto e de celebração) e também de conserto (de arrependimento, confissão e retorno ao pacto). Um lugar de busca sincera de Deus. Mais do que tudo, a casa do Senhor é lugar de encontro com o…
O rei do Senhor (Salomão) ora pedindo que a casa do Senhor seja casa de oração. Cada nova geração deve compreender a casa do Senhor como casa de oração.
Especialmente esta parte do Evangelho de Marcos insiste em mostrar nosso Senhor em um contexto de grande rejeição, e ainda assim, dedicando-se amorosamente a instruir e confortar seus discípulos naquela última ceia de Páscoa antes de sua crucificação.
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